Browsing "Религия"
Май 22, 2018 - Религия    Комментарии к записи Когда бы люди чаяли Спасенья отключены

Когда бы люди чаяли Спасенья



В лесу дремучем, в келье одинокой
Мне довелось монаха повстречать.
Он будто ждал… задумавшись глубоко,
Смотрел на нить осеннего луча.

И я спросил – бывает от чего же,
Своих страстей не в силах превозмочь,
Мы губим тех, кто нам всего дороже
Иль убегаем малодушно прочь?

За днями дни скитаний и сомнений
Проходят беЗпросветной суетой…
А сколько было горестных падений!…
Не уж то жизнь – всего лишь сон пустой?

– Когда бы люди чаяли Спасенья,
Они б не стали попусту грешить,
Ценили б жизнь, как этот луч осенний –
Не для греха дана нам эта жизнь.

В скитаниях дни б свои не проводили,
И Господу б доверились вполне,
А от падений удержали б крылья,
Что прячутся в лопатках на спине…

16.06.2012
 

Май 10, 2018 - Религия    Комментарии к записи Откровение отключены

Откровение

Не стоят ни гроша мои пожитки.
Покину мир беднягой из бедняг.
Долой мечты, прожекты, пережитки,
Подковы от крылатого коня,
Что на поверку оказались чушью,
Банальщиной, и суетной тщетой!
Исполни, Боже, страждущую душу
Любовью и духовной нищетой,
Способностью, как высшую награду
Принять Твой справедливый приговор.
Всей жизнью заслужил я муки ада
Небесной благодати наглый вор.
Возможность покаяния дай прежде
Сознания предсмертного одра,
Не отними ни толики надежды
На то,что не забудешь, я — Твой раб.
 

Май 7, 2018 - Религия    Комментарии к записи Давид и смерть Божьих священников отключены

Давид и смерть Божьих священников

1 Книга Царств 22 глава

Храня в друзей своих святую веру,
Давид оттуда убежал в пещеру,
Привыкший как беглец к таким делам,
В пещеру под названьем Адоллам.
«Останусь тут», – сказал себе беглец.
И дом отца его, и сам отец,
И братья все пришли к нему туда,
Свои в беде оставив города.
И все, кто был Саулом огорчён,
Обижен, обделён и удручён,
Имеющие тяжбы и долги,
Друзья Давиду стали, не враги.
Все те, кто потерпел большой урон,
Теперь к Давиду шли со всех сторон.
Четыреста отважных человек
Давида скорбный разделили век.
Давид их с удовольствием возглавил,
Они — его, и он их не оставил.
Теперь Давид имел надёжный стан.
И рядом был пророк Господень Дан.
В Массифу Моавитскую с нуждой
Давид пришёл, подавленный бедой.
Просил он Моавитского царя,
Ему слова такие говоря:
«Там мать моя в пещере и отец
Ведь я теперь в земле родной беглец.
Позволь мне их оставить у тебя.
Зачем ходившим, плача и скорбя,
Носить моих скитаний тяжких бремя?
Оставлю их в твоей стране на время
Под покровительством твоим пожить.
Что хочет Бог со мною совершить,
Пока мне абсолютно не известно».
И царь ответил: «Нам не будет тесно,
Ты можешь их оставить хоть на год,
Твоих отцов не тронет мой народ».
Пока Давид ютился в той пещере,
Они покров имели в полной мере.
Но вот пророк ему приносит слово:
Вставай, Давид, бежать придётся снова!
И встал Давид и убежал оттуда,
Теперь его пристанище – Иуда,
Зелёный лес с названием Херет.
Кому какой он сделал в жизни вред?
И донесли Саулу, что Давид
В пределы Иудейские спешит,
А с ним толпа изменников бежит.
Саул сидел под дубом, отдыхая
С копьём в руке. И, тяжело вздыхая,
Он обратился с речью к бывшим в стане:
«Эй, вы, собратья Вениамитяне!
Неужто этот жалкий сын Йессея,,
Сомненья в вас старательно посеяв,
Вам даст поля, усадьбы и сады,
Поставит вас на главные посты?
И что вы тайно заговор плетёте
И против вашего царя идёте?
И как же вы свою несёте службу?
Тогда, когда мой сын в большую дружбу
Вступил с Давидом, вы мне не сказали
И честь врагу украдкой оказали.
Никто из вас не пожалел меня,
Царю былую преданность храня.
Вы знали, что мой сын к нему ходил
И время с ним украдкой проводил.
Оковы строил мне – и вы всё знали
И мне о том ни слова не сказали.
Тогда сказал Идуменянин Доик
Царю Саулу, как трусливый кролик:
«Я видел, как Давид тайком, голодный,
Ходил к Ахимелеху в храм, негодный.
И тот помог ему мечом и хлебом,
Я в этом, царь, клянусь землёй и небом.
О нём он даже Бога вопрошал,
И враг твой хитрый дальше побежал.
Ахимелех негодному помог,
Тому свидетель я и вечный Бог».
И царь Саул тому поверил слову
И в тот же час людей отправил в Номву,
Преодолеть не в силах сердца тьму,
Чтоб привели священников к нему.
Ахимелех и дом его отца
В сопровожденье царского гонца
Предстал покорно пред лицо Саула,
И царь сказал им: «Дети Ахитува,
И ты, Ахимелех, ефод носящий,
Покорно в Божьей скинии ходящий,
И что вы все с Давидом сговорились
И от царя с презреньем отвратились?
Не я ль ваш царь, а вы мои рабы?
А ты ему отдал свои хлебы,
Снабдил его и пищей, и мечом,
Ещё и Бога вопросил о нём,
Чтоб он, презренный, на меня восстал,
И чтить царя-владыку перестал,
И строил мне оковы на пути.
Зачем ему позволил ты уйти?»
Священник Божий, знающий Закон,
Сказал царю: «Скажи мне, кто как он
Тебе послушен, господин, во всём,
А ты его преследуешь с копьём.
К тому же он твой зять и твой слуга,
С тобой, мой царь, во всём его рука.
Не он ли твой покорный исполнитель?
А ты – его законный повелитель.
Не он ли в чести в доме господина?
Он твой слуга, тебе он ближе сына.
И мне ль о нём Творца не вопрошать?
И мне ль его в борьбе не утешать,
Того, кто любит Бога и царя?
Не обвиняй меня, Правитель, зря.
Не сделал я греха перед царём,
Не согрешил пред Божьим алтарём.
И в этом деле нет моей вины,
И это подтвердят твои сыны.
Оставь твой грех и делай правду впредь».
Но царь сказал: «Ты должен умереть.
И ты, Ахимелех, и весь твой дом,
Вам не спастись ни Богом, ни щитом».
И он отдал охранникам приказ:
«При мне мечом убейте их сейчас,
Убейте всех священников Господних
Десница их с врагом моим сегодня,
Они укрыли моего врага,
За это зло на них моя рука».
Но слуги приказанию не вняли
И рук на них пред Богом не подняли.
Тогда Правитель Доика позвал
И мерзкому сурово приказал:
Убей мне всех священников мечом,
Тебе ведь это точно нипочём!.
И он, язычник, раб и зла и срама,
Убил мечом людей святого храма.
И вся чреда носителей ефода
В тот день погибла пред лицом народа.
И город Номва был огнём сожжён,
Пожаром и мечом опустошён.
Побили в нём и взрослых и детей,
Отцов, младенцев, старцев, матерей.
Побили также скот: овец, овнов,
Коней и коз, верблюдов и волов.
И всё пожрал безжалостный пожар,
В живых остался лишь Авиафар,
Внук Ахитува, сын Ахимелеха,
Ему отныне было не до смеха.
Он только скрылся от убийц из виду
И убежал в убежище к Давиду.
И возвестил в тот день Давиду он,
Как город Номва был сожжён огнём.
И как Саул, гонимый преисподней,
Убил мечом священников Господних.
Тогда Давид священнику сказал:
«Что так случится с городом, я знал,
Когда искал я в Номве пропитанье,
Там Доик был негодный в наказанье.
Я знал, что он Саулу донесёт,
Что жизнь свою отец твой не спасёт.
В его поимке я лишь виноват.
А Доик пусть идёт за это в ад.
Не бойся ничего, останься тут,
Враги тебя здесь скоро не найдут.
Кто ищет на земле души моей,
Тот также ищет и души твоей.
Ты будешь с нами под моей охраной.
Сдаваться нам с тобой пока что рано».

Январь 2018 года,
Белгородская область
 

Май 3, 2018 - Религия    Комментарии к записи Террористы-смертники отключены

Террористы-смертники

Террористы взрывают бомбы,
Лихо давят людей на машинах.

А делают они это,
Чтобы узнать зараз –

Погладит Аллах по головке,
И подарит ему 40 фурий?

Или же врежет с размаху,
Дубиной промежду глаз…
 

Апр 20, 2018 - Религия    Комментарии к записи О радости и унынии отключены

О радости и унынии

Врут ощущенья. Постой !
Истина скрыта за инеем.
Радость нам шлёт Дух Святой.
БЕсы вгоняют в уныние.

Надо ли верить себе ?
Мы под незримым влиянием.
Не доверяйся судьбе,
Слепо не верь обещаниям.

Будет молитва с тобой,
Всё в твоей жизни исправится.
Радость вселИт Дух Святой,
Он не умеет печалиться !
 

Апр 18, 2018 - Религия    Комментарии к записи +++ отключены

+++

К чёрту твою библию,
К чёрту твой галдёж.
Ты хочешь заклеймить меня ?
But I got tatooed in reverse.

Твоё раскаяние — спектакль.
К тому же ты — плохой актёр.
Я не люблю плохой театр.
Бери свой крест и выйди вон.

(Навеяно песней Marilyn Manson "Tattooed in Reverse")
 

Апр 15, 2018 - Религия    Комментарии к записи Пилат отключены

Пилат

Жил некогда на свете гегемон.
Служил префектом римским в Иудее.
И властью Рима он был наделён,
Прощать невинных и казнить злодеев.

Как выспренно звучала речь его,
Когда он оглашал своё решенье:
— Над Цезарем нет выше ничего!
И лишь — Олимп, быть может, исключенье!

Однажды прокуратору на суд,
Был проповедник приведён на Пасху.
Для праведника, с именем Иисус,
Ершалаим — подобен Алькатрасу.

Пилат вопросы задавал Христу.
И не нашёл в его нравоученьях
Ни слова, за которые — к кресту
Просил приговорить первосвященник.

Под крики обезумевшей толпы:
-Распни Его! Распни! Прости Варавву!!!
Умыл он руки, как бы этим смыв
Ответственность за скорую расправу.
 

Апр 9, 2018 - Религия    Комментарии к записи ОТЧЕ отключены

ОТЧЕ

Отче.
глаза в небесах.
уголья жалят подошвы.
звёзды пронзают купол небесный…

Отче,
которого не знаю,
бросаю себя в костёр из твоих звёзд,
жадных до ласки невест,
уставших от воли коней…

Отче.
великое небо.
великий океан.
великая степь.
кто же это повелел?
словно безголосая птица запела…

Отче.
взгляд Твой пронзает купола земные.
искры костра
покалывают ладони.
кто же это так повелел?

врастая ногами в землю,
воспарить над Землёй…
 

Апр 9, 2018 - Религия    Комментарии к записи Давид и совет Ахитофела отключены

Давид и совет Ахитофела

2 Царств 17 глава

Сказал Ахитофел Авессалому,
Готовясь к беспощадному разгрому:
«Я соберу двенадцать тысяч конных
И в эту ночь настигну непокорных.

И нападу на слабых и уставших,
В пустое обольщение попавших.
И наведу на них великий страх,
Убью Давида и втопчу их в прах.

Убью того, чью душу ищешь ты,
Чтоб не было в Израиле вражды.
А бывших с ним к тебе я приведу
И отвращу от общества беду.

И воцарится мир в земле твоей,
И будешь ты на ней царём царей,
А честь отца растопчем, как солому».
Понравился совет Авессалому.

Но самозванец зол, хитёр и лих,
Он хочет слышать мнение других.
«Хочу послушать Хусия совет.» —
Ахитофелу молвил он в ответ.

И он посыльным отдаёт приказ:
Доставьте ко мне Хусия сейчас!
И вот идеей тайною горя –
Советник перед ликом бунтаря.

Ахитофел нам дал такой совет:
Идти отцу негодному вослед.
Пока он слаб, путём изнемождён
И небольшим отрядом окружён.

Внезапно поразить его мечом,
Людей оставить – люди ни причём.
А если с операцией такой
Ты не согласен – дай совет другой».

«Мой господин, мой царь, живи вовек,
Ахитофел – мудрейший человек.
Ахитофел – что мудрый Иоав,
Но в этот раз он, кажется, не прав.

Я думаю, не нужно торопиться:
Давид сейчас как злая медведица,
Которую лишили медвежат.
В таких делах обычно не спешат.

Давид сейчас что разъярённый лев,
В нём зло кипит и небывалый гнев.
Он бегством, безусловно, утомлён,
Но он, как прежде, мужествен, силён.

Да, он голоден и изнемождён,
Но опыт с ним, и он вооружён.
И люди с ним такие же, как он.
К тому же твой отец – сомненья прочь –
Не будет спать с отрядом в эту ночь.

Он прячется в пещере между скал
И ждёт того, чтоб первым ты попал.
И если он атаку отобьёт,
То твёрдо знай, беда к тебе придёт.

И он в ночи распустит ложный слух,
Чтобы сломить твоей дружины дух:
«Авессалом побит, и все, кто с ним,
Избиты – мы идём в Иерусалим».

Тогда у храбрых задрожат колени,
И воины разбегутся, как олени.
И узришь ты реальный свой конец.
Ведь знают все, что твой отец – храбрец.

Его, мой царь, сейчас поберегись,
Преследовать его не торопись.
К такому плану он готов вполне
И ждёт тебя в засаде при луне.

Ты подожди, мой царь, пока к тебе
Прийдёт Израиль весь в твоей судьбе
От Дана до Вирсавии – и ты
Тогда исполнишь все твои мечты.

Народу будет много, как песку,
И страшно станет твоему врагу.
И ты благоволенье в нём найдёшь
И сам его отважно поведёшь.

С огнём и дерзновением в груди
Пойдёшь с огромной ратью впереди.
Где б ни был враг – и мы его найдём
И на него внезапно нападём,

Как выпадают росы по утрам.
И разбегутся в страхе по горам.
Людей в живых не будем оставлять,
Всех, кто с Давидом, будем истреблять.

А если, царь, какой-то город вдруг
Подумает, что твой отец им друг
И отворит негодному врата,
И скроет непокорных, то тогда

Израиль весь верёвки принесёт,
И город тот ничто уж не спасёт
И для тебя Израиля сыны
Тот город стащат в реку с крутизны.
И камушка на месте не оставим
Тебя за честь и мужество прославим.

А говорил он, Хусий, ибо знал,
Что царь Давид действительно устал.
И это он советовал не зря
Он так хотел законного царя

От смерти неминуемой спасти,
Беду как можно дальше отвести.
И сын царя отцу принесший беды,
Желая скорой и большой победы,

Сказал на речь советника в ответ:
«Мы принимаем Хусия совет.
В нём есть слова и подтвержденье делом,
Он лучше, чем совет Ахитофела.

И это мимолётное решенье
Снискало у старейшин снисхожденье.
Совет Ахитофела был прекрасен,
И для Давида был бы он опасен.

Но Бог совет тот обратил в руины,
Чтоб поразить неправедного сына.
И сразу после этой важной встречи,
Советник Хусий, взяв нужду на плечи,

Пошёл к Авиафару и Садоку
Подобно неугодному пророку
И все открыл священникам секреты,
Какие обсуждались там советы.

Вот так и так сказал Ахитофел,
Но бунтовщик послушать захотел
Моих речей. И так и так ему
Я подсказал тогда – и потому

Своих людей к царю скорей пошлите,
Немедленно его предупредите:
Не остаётся пусть наш царь в долине,
Пусть не ночует эту ночь в пустыне,

Возможно нападенье в эту ночь.
Уходит пусть в какой-то город прочь.
А в это время верный Ионафан
И Ахимас, покинув царский стан,

Стояли у источника Рогель.
А град святой, Давида колыбель,
Захвачен был негодным бунтарём,
Гонимым хищной жаждой стать царём.

Они вдали от городских ворот
Хотели знать, что говорит народ.
Нельзя друзьям входить в Иерусалим.
Но вот служанка рассказала им

О том, что Хусий возвестить успел,
И что задумал злой Ахитофел.
«Итак скорей к Давиду в стан идите
И обо всём его предупредите».

Но отрок их увидел и донёс
Авессалому – и друзьям пришлось,
Чтоб не иметь кровавой встречи с ним,
Уйти поспешно в город Бухарим.

И в доме у товарища в колодец
Они спустились, чтобы тот «уродец»
Их не убил своим мечом кровавым,
А женщина колодец покрывалом

Накрыла и насыпала пшена,
Бесстрашная и мудрая жена.
И вот уже рабы Авессалома,
Готовые к убийству возле дома:

«Скажи нам, женщина, негодная сейчас,
Ионафан где и Ахимаас?
Мы знаем, что они пришли сюда
Не скажешь, то, смотри, придёт беда.

И женщина таким негодным воинам
Ответила бесстрашно и спокойно:
Мужи царя, благословен ваш род,
Они реку преодолели вброд

И скрылись, непокорные, из виду,
Наверное, опять ушли к Давиду…
И бунтари, словам её поверив,
Именье досконально всё проверив,

В ночи искать не стали за рекой
И возвратились в стан с пустой рукой.
Когда они ушли, то два молодца
Наверх поспешно вышли из колодца,

И время ценное не тратя зря,
Пошли скорей оповестить царя.
Когда же в поздний час в Давидов стан
Они пришли, то всех за Иордан

Немедленно просили перейти
И среди гор укрытие найти:
Никто пусть не останется в пустыне,
И не ищите места на равнине.

Вот так и так сказал Ахитофел,
Но он свой план коварный не успел
В реальность среди ночи претворить,
И мы его смогли опередить.

И царь Давид и весь его народ
Прошли чрез Иордан поспешно вброд,
Поправ Ахитофеловы советы,
Спасая жизнь свою, и до рассвета

Все перешли и скрылись за рекой,
Хранимые Всевышнего рукой.
Узнав о том, что план его сорвался,
Ахитофел, советник злой, собрался,

Оставив и советы и дела,
В печали гордой, оседлав осла,
Он в дом к себе поспешно удалился
И от досады горькой удавился,
Успев своим потомкам завещанье
Рукой коварной сделать на прощанье.

А бунтовщик, отца-царя терзая,
Поставил над войсками Амессая
На место полководца Иоава,
Который не имел пред Богом права
Царя за положенье предавать
И злое беззаконье покрывать.

Как многие свершают то без меры.
А Амессай был сыном Иафера.
Жена ему досталась – Авигея.
Судьбе своей противиться не смея,

Тогда он породнился с Иоавом,
А в бунта день воользовался правом,
Он стал на время главным командиром,
Над армией страны лишённой мира.

В тот день Давид пришёл в Маханаим,
А сын его и весь Израиль с ним,
Пройдя поспешно через Иордан,
Поставил свой к войне готовый стан,
Став бедной жертвой планов чёрных адских,
Почуяв в л а с т ь в пределах Галаадских…

Миннесота, май 2016 г.
 

Апр 9, 2018 - Религия    Комментарии к записи Плод труда отключены

Плод труда

Любовь должны удерживать,
Удерживать в судьбе.
Любовь должны мы взращивать,
Возращивать в себе.

Поливать как цветок, как морковь.
Вот тогда в сердце будет любовь.

И вселится в нас радость тогда.
Ведь любовь — Божий дар, плод труда.
 

Страницы:«1234567...531»